Trans Jakarta Coridor 13 Layang Ciledug - Tendean

[+/-] Selengkapnya...

[+/-] Ringkasan saja...

Trans Jakarta Coridor 13

[+/-] Selengkapnya...

[+/-] Ringkasan saja...

Khutbah Jumat :Sebaik-baik umat manusia

Sebaik-baik umat manusia

Oleh : H. Mohamad Mualim, Lc., MA

إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهْ وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلهُْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ. وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ. اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ

. أَمَّا بَعْدُ؛

فَيَا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُوْنَ، اِتَّقُوا اللهَ تَعَالَى حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُمْ مُّسْلِمُوْنَ

وقال تعالَى : كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ  QS:3:110

Jamaah Jum’at yang berbahagia.

Pada jum’at yang berbahagia ini, marilah kita sama-sama memanjatkan puja dan puji syukur kehadirat Allah Subhanahu wataala, yang telah memberikan berbagai kenikmatan, terutama kenikmatan Iman dan Islam  yang diberikan kepada kita. Shalawat dan salam kita berikan kepada nabi besar Muhammad Shallallaahu alaihi wa Salam yang telah mewariskan Al Qur’an kepada umatnya, sebuah ilmu yang senantiasa bermanfaat bagi khidupan umat manusia hingga mendapat predikat sebaik-baik umat manusia.

Marilah kita buktikan puji syukur kita atas semua karunia Allah kepada kita dengan meningkatkan ketaqwaan kita kepada Allah yang selalu melihat gerak-gerik kita, dengan sebenar-benar takwa, serta menjalankan perintahNya dan menjauhi laranganNya.

Allah berfirman

كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ  QS:3:110

Kamu adalah umat yang terbaik yang dilahirkan untuk manusia, menyuruh kepada yang makruf, dan mencegah dari yang mungkar, dan beriman kepada Allah. Sekiranya Ahli Kitab beriman, tentulah itu lebih baik bagi mereka; di antara mereka ada yang beriman, dan kebanyakan mereka adalah orang-orang yang fasik.QS.3:110)

Jamaah Jum’at yang berbahagia

Dari ayat ini jelas menunjukkan bahwa kita adalah umat terbaik yang ada dalam kehidupan ini, namun banyak dari kita tidak mengenali diri dan terus-menerus berusaha mengikuti pendapat orang lain, yang memberikan ketentuan terbaik versi mereka, dan uniknya juga kita percaya saja mereka lebih baik dari kita. Semoga ayat ini menyadarkan kita agar mengenali diri kita, akidah kita, akhlak dan budi pekerti kita, dan kesesuaian predikat yang Allah berikan kepada kita dengan segala aktivitas terbaik yang kita lakukan, sebagaimana Rasulullah saw. Contohkan kepada kita semua.

Imam Fahrudin ar-Razi dalam tafsirnya menyampaikan bahwa :

Makna dari Kuntum khoiro ummah adalah bahwasanya kalian adalah umat terbaik, dan yang paling utama, yang telah tercatat dalam lauh mahfudz, maka seyogyanya kalian tidak menggugurkan predikat itu dari diri kalian atas keutamaan ini, dan tidak pula kalian jatuhkan akhlak kalian dari keutamaan ini, akan tetapi kokohkan dan maksimalkan segala potensi luar biasa yang kalian miliki.

Beliau menambahkan, bahkan di akherat nanti kebahagian-kebahagian, kesempurnaan-kesempurnaan, dan kemuliaan-kemulian dapat kalian raih karena keberadaan kalian yang berlaku terbaik di dunia saat ini.

Jamaah Jum’at yang berbahagia

Jika kita sudah menerima predikat umat yang terbaik, maka selayaknyalah kita menjaga predikat tersebut, jangan sampai kita mengurangi nilai kita dibanding dengan umat-umat yang lain yang pada dasarnya bukanlah umat yang terbaik menurut Allah, terlebih bagi kita yang hidup dilingkungan akademik baik itu pesantren-pesantren ataupun sekolah, marilah kita bersama-sama menjaga akhlak kita, budaya kita dan akidah kita secara kokoh dan semakin meningkat.

Para mufassir berbeda pendapat tentang penggunaan fiil madhi dalam lafad kuntum, sebab dalam ilmu nahwu, kana terbagi menjadi kana tammah, naqisah dan zaidah.

1.    Kana tammah yang berarti terjadi dan terealisasi, dan ia tidak membutuhkan khabar, maka kuntum khoiro ummah berarti kalian telah menjadi umat terbaik dan tercipta menjadi umat terbaik. Dan posisi khoiro ummatin bukanlah khabar akan tetapi posisi hal. Dan ini adalah pendapat mayoritas mufassir

2.    Kana Naqisah yang berarti dahulu bersifat terbaik namun tidak lagi tetap sifat itu sekarang.

Ar-Razi membantah pendapat yang kedua ini dengan menyatakan bahwa kana adalah gambaran keberadaan sesuatu di masa lalu yang buram, namun tidak memutus keberlangsungan keberadaan tersebut sebagaimana ayat

وَكَانَ الله غَفُوراً رَّحِيماً

Dengan demikian maka makna dari kuntum khoiro ummah adalah

1.    Kalian adalah ummat terbaik dalam pengetahuan Allah

2.    Kalian bagi ummat terdahulu telah tersebut sebagai umat terbaik. Sebagaimana disebutkan dalam kitab mereka

Allah berfirman:

Muhammad itu adalah utusan Allah dan orang-orang yang bersama dengan dia adalah keras terhadap orang-orang kafir, tetapi berkasih sayang sesama mereka, kamu lihat mereka rukuk dan sujud mencari karunia Allah dan keridaan-Nya, tanda-tanda mereka tampak pada muka mereka dari bekas sujud. Demikianlah sifat-sifat mereka dalam Taurat dan sifat-sifat mereka dalam Injil, yaitu seperti tanaman yang mengeluarkan tunasnya maka tunas itu menjadikan tanaman itu kuat lalu menjadi besarlah dia dan tegak lurus di atas pokoknya; tanaman itu menyenangkan hati penanam-penanamnya karena Allah hendak menjengkelkan hati orang-orang kafir (dengan kekuatan orang-orang mukmin). Allah menjanjikan kepada orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal yang shaleh di antara mereka ampunan dan pahala yang besar.(al-Fath:29)

3.    Di lauh Mahfudz kalian tercatat sebagai umat yang terbaik

4.    Kalian terbaik sejak kalian beriman

Dan lain sebagainya yang intinya kita adalah umat terbaik.

Sementara jika kana tersebut adalah kana zaidah maka ada dan tiadanya sama saja, dan berarti menguatkan kejadian atau memastikan hal itu terjadi.

Jamaah Jum’at yang berbahagia

Apa yang menjadi ciri umat terbaik?

1.    Ta’muruna bil ma’ruf kalian memerintahkan yang ma’ruf atau telah diketahui masyarakat sebagai hal yang baik, sebagai contoh yang dekat dengan kita adalah mengajak orang sholat jamaah, mengajak menghafal qur’an, mengajak sedekah, mengajak bersholawat, mengajak berpenampilan rapi dan lain sebagainya.

2.    Watanhauna anil munkar, kalian mencegah yang munkar atau yang dingkari oleh masyarakat, sebagai contoh mencegah yang munkar adalah mencegah orang parkir tidak pada tempatnya, mencegah orang memakai alas kaki di lantai yang suci, baik di masjid asrama atau tempat yang lain, mencegah orang mencorat-coret dinding, mencegah orang berlatih beladiri dengan menghancurkan bahan material pembangunan, mencegah orang membuang sampah sembarangan dan lain sebagainya.

Apakah dua itu cukup untuk menjadi umat yang terbaik? Tentu belum cukup, sebab jika hanya dua itu maka umat-umat yang lain di semesta alam ini sudah banyak yang yang mampu melakukan dua hal tersebut, dan bahkan dua hal tersebut mereka sudah gunakan untuk mendevinisikan umat terbaik, dan menuding umat Islam jauh dibawah mereka. Namun itu belum cukup tanpa poin yang ke 3

3.    Yaitu beriman, apa itu beriman, beriman adalah pengakuan dan keyakinan terhadap Allah, para malaikat, para rasul, kitab-kitab, qada dan qadar dan qiyamat.

Apakah umat lain tidak beriman? Mereka beriman tapi tidak sempurna bahkan pura-pura beriman, kenapa demikian, karena diantara rukun iman yang ada 6 itu mereka kepada Allah beriman, kepada para malaikat beriman, kepada para rasul mereka beriman, namun sayang keimanan mereka rusak karena tidak mengimani bahwa Muhammad adalah rasul Allah, kepada kitab-kitab mereka juga beriman, namun lagi-lagi mereka tidak beriman atas Al-Qur’an. Dengan demikian batallah keimanan mereka.

Maka Allah berfirman

وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ  QS:3:110

Sekiranya Ahli Kitab beriman, tentulah itu lebih baik bagi mereka; di antara mereka ada yang beriman, dan kebanyakan mereka adalah orang-orang yang fasik.QS.3:110)

Kalau saja mereka beriman dan mengikuti rasulullah Muhammad saw. Maka termasuklah mereka kedalam golongan umat yang terbaik, namun apa boleh dikata hanya sebagian kecil diantara mereka dari zaman rasul hingga zaman sekarang mereka mau beriman, bahkan mayoritas mereka adalah orang-orang fasik. Yaitu orang-orang yang dengan agama mereka saja sudah tidak patuh terlebih harus menyempurnakan keimanannya dengan beriman kepada rasulullah Muhammad saw.

Jamaah Jum’at yang berbahagia

Dalam Al-Qur’an Allah berfirman

لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا (21

Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan dia banyak menyebut Allah.

Semoga kita mampu meneladi rasulullah saw. Sehingga dapat menjaga predikat yang diberikan Allah sebagi umat terbaik dalam kehidupan, menjadi rahmat bagi seluruh alam raya, dengan terus melakukan, mengajak dan menyuruh atas yang ma’ruf, mencegah diri dan orang lain berlaku yang mungkar, serta menyempurnakan keimanan kita dengan meningkatkan ketauhidan dan ketaqwaan kita.

Audlubillahi minas syaitonirrojiim, bismillahirohmanirrohim

وَالْعَصْرِ ۝ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ ۝ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ۝

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ، وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ اْلآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ. أَقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ. فَاسْتَغْفِرُوْهُ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ.

===========================================

Khutbah Kedua

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِيْ هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْ لاَ أَنْ هَدَانَا اللهُ. أَشْهَدُ أَنَّ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ. وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ. اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ. أَمَّا بَعْدُ؛

فَيَا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُوْنَ، اِتَّقُوا اللهَ تَعَالَى حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُمْ مُّسْلِمُوْنَ

إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ، يَا أَيُّهاَ الَّذِيْنَ ءَامَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا. اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ، إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ. وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ، إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ.

لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا

اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ اْلأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَاْلأَمْوَاتِ، إِنَّكَ سميع قَرِيْبٌ مُجِيْبُ الدَّعَوَاتِ. اَللَّهُمَ أَعِزَّ اْلإِسْلاَمَ وَالْمُسْلِمِيْنَ و أَهْلِكِ الْكَفَرَةَ وَالْمُبْتَدِعَةَ وَالْمُشْرِكِيْنَ أَعْدَائَكَ أَعْدَاءَ الدِّيْنِ.

رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوْبَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِيْنَ سَبَقُوْنَا بِاْلإِيْمَانِ وَلاَ تَجْعَلْ فِيْ قُلُوْبِنَا غِلاًّ لِّلَّذِيْنَ ءَامَنُوْا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوْفٌ رَّحِيْمٌ.

اَللَّهُمَّ أَرِنَا الْحَقَّ حَقًّا وَارْزُقْنَا اتِّبَاعَهُ، وَأَرِنَا الْبَاطِلَ باَطِلاً وَارْزُقْنَا اجْتِنَابَهُ. رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوْبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ. رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ.

عِبَادَ اللهِ، إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكُمْ بِالْعَدْلِ وَاْلإِحْسَانِ وَإِيتَآءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَآءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذْكُرُوا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ.

[+/-] Selengkapnya...

[+/-] Ringkasan saja...

Jakarta Mass Rapid Transit on Project

Jakarta Mass Rapid Transit on Project

[+/-] Selengkapnya...

[+/-] Ringkasan saja...

Meraih Pahala Haji dengan Mudah dan Murah

Meraih Pahala Haji dengan Mudah dan Murah

Oleh : H. Mohamad Mualim, Lc., MA.

إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهْ وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلهُْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ. وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ. اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ

. أَمَّا بَعْدُ؛

فَيَا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُوْنَ، اِتَّقُوا اللهَ تَعَالَى حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُمْ مُّسْلِمُوْنَ

وقال تعالَى : الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ

Jamaah Jum’at yang berbahagia

Pada jum’at yang berbahagia ini, marilah kita sama-sama memanjatkan puja dan puji syukur kehadirat Allah Subhanahu wataala, yang telah memberikan berbagai kenikmatan, terutama kenikmatan Iman dan Islam  yang diberikan kepada kita. Shalawat dan salam kita berikan kepada nabi besar Muhammad Shallallaahu alaihi wa Salam yang telah mewariskan Al Qur’an kepada umatnya, sebuah ilmu yang senantiasa bermanfaat bagi khidupan umat manusia.

Marilah kita buktikan puji syukur kita atas semua karunia Allah kepada kita dengan meningkatkan ketaqwaan kita kepada Allah, dengan sebenar-benar takwa, serta menjalankan perintahNya dan menjauhi laranganNya.

Allah berfirman :

“Haji adalah beberapa bulan yang dimaklumi , barangsiapa yang menetapkan niatnya dalam bulan itu akan mengerjakan haji, maka tidak boleh rafats , berbuat fasik dan berbantah bantahan di dalam masa mengerjakan haji. Dan apa yang kamu kerjakan berupa kebaikan, niscaya Allah mengetahuinya. Berbekallah, dan sesungguhnya sebaik-baik bekal adalah takwa  dan bertakwalah kepada-Ku hai orang-orang yang berakal.”

Jamaah Jum’at yang berbahagia

Saat ini kita telah berada dalam bulan mulia, bulan Dzulhijjah, bulan yang didalamnya terdapat berbagai keutamaan dan kemudahan dalam rangka meningkatkan ketakwaan kita dengan melakukan berbagai amalan-amalan yang luar biasa, maupun amalan-amalan sederhana yang bernilai luar biasa.

Sebagaimana kita tahu bahwa ibadah haji yang sedang ditempuh kaum muslimin dalam bulan ini adalah amalan yang luar biasa, karena ibadah tersebut bukan saja ibadah ruhiyah dan jasadiyyah semata, namun juga ibadah maliyah, atau dalam arti lain bukan hanya ibadah lahir dan bathin semata, namun juga pengorbanan harta yang tidak sedikit, belum lagi jika harus menunggu bertahun-tahun untuk mendapatkan kuota haji tersebut.

Haji adalah kewajiban bagi kaum muslimin yang telah memiliki harta, kemampuan, jaminan keamanan perjalanan menuju makkah, terlebih pada tahun-tahun terakhir harus menunggu antrian dari kuota yang terbatas. Maka dari itu, seyogyanya kaum muslimin berniat lebih awal untuk beribadah haji, lebih awal mempelajari ilmu ibadah haji, dan juga lebih awal menyisihkan hartanya untuk bekal ibadah haji.

Namun demikian, sebagaimana firman Allah, bahwa sebaik-baik bekal adalah ketakwaan kepada Allah, dan semoga ibadah haji yang telah, sedang maupun yang akan dilakukan oleh kaum muslimin menjadi penyempurna bekal ketakwaannya kepada Allah subhanahu wata’ala.

Jamaah Jum’at yang berbahagia

Tentu setiap kaum muslimin punya keinginan untuk melaksanakan ibadah haji, namun mungkin biaya dan kuota belum mereka dapatkan, lalu apa saja yang bisa dilakukan untuk mendapatkan pahala yang setara haji dalam rangka menambah bekal ketakwaan kepada Allah?

Diantara amal-amal ringan tapi berpahala besar adalah amal-amal yang pahalanya setara dengan pahala ibadah haji dan umrah. Amalan-amalan tersebut diantaranya:

1. KELUAR DARI RUMAH MENUJU SHALAT FARDHU DI MASJID DALAM KONDISI SUDAH BERSUCI.

عَنْ أَبِى أُمَامَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « مَنْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ مُتَطَهِّرًا إِلَى صَلاَةٍ مَكْتُوبَةٍ فَأَجْرُهُ كَأَجْرِ الْحَاجِّ الْمُحْرِمِ وَمَنْ خَرَجَ إِلَى تَسْبِيحِ الضُّحَى لاَ يُنْصِبُهُ إِلاَّ إِيَّاهُ فَأَجْرُهُ كَأَجْرِ الْمُعْتَمِرِ وَصَلاَةٌ عَلَى أَثَرِ صَلاَةٍ لاَ لَغْوَ بَيْنَهُمَا كِتَابٌ فِى عِلِّيِّينَ »

Dari Abu Umamah, Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda, "Barang siapa keluar dari rumahnya dalam keadaan suci untuk menunaikan shalat fardhu, pahalanya seperti pahala haji orang berihram. Dan barangsiapa keluar shalat Dhuha dia tidak bermaksud kecuali itu, maka pahalanya seperti pahala orang yang berumrah. Dan shalat sesudah shalat yang tidak ada perbuatan sia-sia di antara keduanya diyulis di kitab'Illiyyin" ( Abu Dawud, no 558)

Jamaah Jum’at yang berbahagia

Dari hadits ini menunjukkan bahwa setiap orang diberikan kesempatan mendapatkan pahala haji, yang mudah, murah dan tidak melelahkan, bahkan bisa lima kali mendapatkan pahala haji dalam sehari semalam. Untuk itu marilah kita tingkatkan amaliah kita dalam melaksanakan sholat fardhu berjamaah di masjid dengan keadaan telah bersuci sejak berangkat dari rumah, jika hal itu memungkinkan.

Jika kita amati kenapa pahala bersuci di rumah berpahala besar? Maka bisa kita bayangkan bahwa orang yang datang dari rumahnya sudah dalam keadaan suci ketika masuk masjid pahalanya sudah terhitung, ketika menambah dengan sholat tahiyatul masjid sudah bertambah lagi, ketika membaca Al-Qur’an bertambah lagi, terlebih di musim kemarau atau di daerah-daerah yang sulit air, maka keberadaan suci seseorang sejak dari rumahnya akan mengurangi beban masjid untuk menyediakan air untuk bersuci.

Jamaah Jum’at yang berbahagia

Pahala haji yang juga bisa kita dapatkan yang kedua adalah: Sholat subuh berjamaah di masjid kemudian berdzikir hingga terbit matahari lalu sholat sholat 2 rakaat, Rasulullah bersabda :

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِىُّ الْبَصْرِىُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو ظِلاَلٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « مَنْ صَلَّى الْغَدَاةَ فِى جَمَاعَةٍ ثُمَّ قَعَدَ يَذْكُرُ اللَّهَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَانَتْ لَهُ كَأَجْرِ حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ ». قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « تَامَّةٍ تَامَّةٍ تَامَّةٍ ». قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ. قَالَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ عَنْ أَبِى ظِلاَلٍ فَقَالَ هُوَ مُقَارِبُ الْحَدِيثِ. قَالَ مُحَمَّدٌ وَاسْمُهُ هِلاَلٌ.

Dari Anas bin Malik, Rasulullah s.a.w bersabda, " Barangsiapa Shalat Subuh berjamaah lalu duduk berdzikir (mengingat) Allah sampai terbit matahari kemudian shalat 2 raka'at, maka baginya pahala seperti pahala haji dan umrah yang sempurna, sempurna, sempurna." (Sunan At-Tirmidzi 589).

Jamaah Jum’at yang berbahagia

Jika kita tidak mampu meraih pahala haji dengan amalan yang pertama, maka amalan yang kedua memberikan kesempatan, yaitu dengan sholat subuh berjamaah dan kemudian berdzikir hingga waktu matahari terbit, setelah itu melakukan sholat 2 rakaat, biasa disebut dengan sholat Isyraq, maka pahala haji yang sempurna kita dapatkan.

Namun jikalau amalan yang kedua ini pun kita tidak mampu lakukan, Allah masih memberikan kesempatan meraih pahala haji dengan:

MEMPELAJARI ATAU MENGAJARKAN KEBAIKAN DI MASJID

Rasulullah bersabda:

Dari Abu Umamah, Nabi saw bersabda," Barangsiapa pergi ke masjid, dia tidak menginginkan kecuali mempelajari suatu kebaikan atau mengajarkannya, maka baginya pahala seperti pahala orang haji sempurna hajinya.". Dalam riwayat lain dengan redaksi, "Barangsiapa berangkat di pagi hari menuju masjid, ia tidak menginginkan kecuali untuk mempelajari suatu kebaikan atau mengajarkannya, maka baginya pahala orang yang melaksanakan umrah dengan umrah yang sempurna. Dan barangsiapa berangkat sore hari menuju masjid, ia tidak menginginkan kecuali mempelajari suatu kebaikan atau mengajarkannya, maka ia mendapatkan pahala orang yang naik haji dengan haji yang sempurna."( At-Targhib wa AT-Tarhib no 82).

Maka dari itu mengikuti kajian-kajian ilmu di masjid-masjid, adalah kesempatan bagi yang mengajarkan maupun yang menerima pelajaran untuk mendapatkan pahala haji yang sempurna.

Jamaah Jum’at yang berbahagia

Betapa Allah memberi kemudahan bagi umat Islam untuk mendapatkan pahala yang begitu besar dengan amalan-amalan yang sangat ringan dibanding ibadah haji yang membutuhkan biaya besar, tenaga yang kuat, dan waktu yang lama. Meskipun amalan-amalan yang berpahala haji tidak dapat menggugurkan kewajiban haji bagi yang telah mampu, namun secara pahala hal itu sangat luar biasa.

Terlebih jika kita mampu melakukan ketiga amalan tersebut dalam satu waktu, seperti halnya berangkat ke masjid dalam keadaan sudah bersuci, lalu melakukan sholat subuh berjamaah, kemudian berdzikir hingga waktu terbit, dan sholat dua rakaat, setelah itu mengikuti kajian ilmu di masjid tersebut, maka sekali jalan mendapatkan pahala tiga kali berhaji.

Semoga kita diberikan kemampuan dan kemauan oleh Allah, untuk meraih pahala-pahala tersebut, memanfaatkan waktu sebaik mungkin dalam kebaikan dan ketakwaan dan tidak mensia-siakan waktu dan umur yang diberikan. Sehingga kitatidak termasuk orang-orang yang rugi di dunia dan di akherat.

وَالْعَصْرِ {1}إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ {2}إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ {3}

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ، وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ اْلآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ. أَقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ. فَاسْتَغْفِرُوْهُ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ.

[+/-] Selengkapnya...

[+/-] Ringkasan saja...

Amalan Setara Haji

Amalan Setara Haji

Oleh : H. Mohamad Mualim, Lc., MA.

إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهْ وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلهُْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ. وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ. اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ

. أَمَّا بَعْدُ؛

فَيَا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُوْنَ، اِتَّقُوا اللهَ تَعَالَى حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُمْ مُّسْلِمُوْنَ

وقال تعالَى : الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ

Jamaah Jum’at yang berbahagia

Pada jum’at yang berbahagia ini, marilah kita sama-sama memanjatkan puja dan puji syukur kehadirat Allah Subhanahu wataala, yang telah memberikan berbagai kenikmatan, terutama kenikmatan Iman dan Islam  yang diberikan kepada kita. Shalawat dan salam kita berikan kepada nabi besar Muhammad Shallallaahu alaihi wa Salam yang telah mewariskan Al Qur’an kepada umatnya, sebuah ilmu yang senantiasa bermanfaat bagi khidupan umat manusia.

Marilah kita buktikan puji syukur kita atas semua karunia Allah kepada kita dengan meningkatkan ketaqwaan kita kepada Allah yang selalu melihat gerak-gerik kita, dengan sebenar-benar takwa, serta menjalankan perintahNya dan menjauhi laranganNya.

Allah berfirman :

“Haji adalah beberapa bulan yang dimaklumi , barangsiapa yang menetapkan niatnya dalam bulan itu akan mengerjakan haji, maka tidak boleh rafats , berbuat fasik dan berbantah bantahan di dalam masa mengerjakan haji. Dan apa yang kamu kerjakan berupa kebaikan, niscaya Allah mengetahuinya. Berbekallah, dan sesungguhnya sebaik-baik bekal adalah takwa  dan bertakwalah kepada-Ku hai orang-orang yang berakal.”

Jamaah Jum’at yang berbahagia

Saat ini kita telah berada dalam bulan mulia, bulan Dzulhijjah, bulan yang didalamnya terdapat berbagai keutamaan dan kemudahan dalam rangka meningkatkan ketakwaan kita dengan melakukan berbagai amalan-amalan yang luar biasa, maupun amalan-amalan sederhana yang bernilai luar biasa.

Sebagaimana kita tahu bahwa ibadah haji yang sedang ditempuh kaum muslimin dalam bulan ini adalah amalan yang luar biasa, karena ibadah tersebut bukan saja ibadah ruhiyah dan jasadiyyah semata, namun juga ibadah maliyah, atau dalam arti lain bukan hanya ibadah lahir dan bathin semata, namun juga pengorbanan harta yang tidak sedikit, belum lagi jika harus menunggu bertahun-tahun untuk mendapatkan kuota haji tersebut.

Haji adalah kewajiban bagi kaum muslimin yang telah memiliki harta, kemampuan, jaminan keamanan perjalanan menuju makkah, terlebih pada tahun-tahun terakhir harus menunggu kuota yang terbatas. Maka dari itu, seyogyanya kaum muslimin berniat lebih awal untuk beribadah haji, lebih awal mempelajari ilmu ibadah haji, dan juga lebih awal menyisihkan hartanya untuk bekal ibadah haji.

Namun demikian, sebagaimana firman Allah, bahwa sebaik-baik bekal adalah ketakwaan kepada Allah, dan semoga ibadah haji yang telah, sedang maupun yang akan dilakukan oleh kaum muslimin menjadi penyempurna bekal ketakwaannya kepada Allah subhanahu wata’ala.

Jamaah Jum’at yang berbahagia

Tentu setiap kaum muslimin punya keinginan untuk melaksanakan ibadah haji, namun mungkin biaya dan kuota belum mereka dapatkan, lalu apa saja yang bisa dilakukan untuk mendapatkan pahala yang setara haji dalam rangka menambah bekal ketakwaan kepada Allah?

Diantara amal-amal ringan tapi berpahala besar adalah amal-amal yang pahalanya setara dengan pahala ibadah haji dan umrah. Amalan-amalan tersebut diantaranya:

1. KELUAR DARI RUMAH MENUJU SHALAT FARDHU DI MASJID DALAM KONDISI SUDAH BERSUCI.

Dari ABu Umamah, Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda, "Barang siapa keluar dari rumahnya dalam keadaan suci untuk menunaikan shalat fardhu, pahalanya seperti pahala haji orang berihram." (Shahih: Shahih Abu Dawud, no 558)

2. SHALAT BERJAMA'AH DI MASJID KEMUDIAN DUDUK BERDZIKIR SAMPAI TERBIT MATAHARI LALU SHALAT 2 RAKA'AT

مَنْ صَلَّى الْغَدَا ةَ فِي جَمَاعَةٍ ثُمَّ قَعَدَ يَذْكُرُ اللَّهَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَانَتْ لَهُ كَأَجْرِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ قَالَ قَالَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَامَّةٍ تَامَّةٍ تَامَّةٍ    

Dari Anas bin Malik, Rasulullah s.a.w bersabda, " Barangsiapa Shalat Subuh berjamaah lalu duduk berdzikir (mengingat) Allah sampai terbit matahari kemudian shalat 2 raka'at, maka baginya pahala seperti pahala haji dan umrah yang sempurna, sempurna, sempurna." (Hasan: Shahih At-Tirmidzi,. Dalam hadits lain, dari Abu Umamah dan 'Utbah bin 'Abd, Rasulullah bersabda, "Barangsiapa shalat Subuh dalam sebuah masjid secara berjama'ah lalu tinggal di dalamnya hingga ia Shalat Dhuha, maka ia mendapatkan pahala seperti pahalanya orang haji dan umrah yang sempurna haji dan umrahnya." (Hasan li ghairihi: Shahih At-Targhib wa At-Tarhib, no. 469).

3. MEMPELAJARI ATAU MENGAJARKAN KEBAIKAN DI MASJID

Dari Abu Umamah, Nabi saw bersabda," Barangsiapa pergi ke masjid, dia tidak menginginkan kecuali mempelajari suatu kebaikan atau mengajarkannya, maka baginya pahala seperti pahala orang haji sempurna hajinya.". Dalam riwayat lain dengan redaksi, "Barangsiapa berangkat di pagi hari menuju masjid, ia tidak menginginkan kecuali untuk mempelajari suatu kebaikan atau mengajarkannya, maka baginya pahala orang yang melaksanakan umrah dengan umrah yang sempurna. Dan barangsiapa berangkat sore hari menuju masjid, ia tidak menginginkan kecuali mempelajari suatu kebaikan atau mengajarkannya, maka ia mendapatkan pahala orang yang naik haji dengan haji yang sempurna."(Hasan Shahih: Shahih At-Targhib wa AT-Tarhib no 82).

4. MELAKSANAKAN SHALAT FARDHU BERJAMA'AH DAN SHALAT DHUHA DI MASJID

Dari Abu Umamah, Rasulullah s.a.w bersabda," Barangsiapa berjalan menuju berjama'ah sholat wajib, maka dia seperti berhaji. Dan barang siapa berjalan menuju shalat tathawwu'(sunnah) maka dia seperti berumrah yang nafilah (istilah lain sunnah)." (Hasan: Shahih Al-Jami' no. 6556), dalam hadits yang lainnya, Rasulullah bersabda," Barangsiapa keluar dari rumahnya dalam keadaan sudah bersuci untuk shalat fardhu maka pahalanya seperti pahala orang haji yang berihram, Dan barangsiapa keluar shalat Dhuha dia tidak bermaksud kecuali itu, maka pahalanya seperti pahala orang yang berumrah. Dan shalat sesudah shalat yang tidak ada perbuatan sia-sia di antara keduanya diyulis di kitab'Illiyyin."( Shahih: Shahih Sunan Abu Dawud, no. 522;Shahih Al-Jami' no. 6228)

Jamaah Jum’at yang berbahagia

Bagi kita dan kaum muslimin yang tidak berhaji saat ini, kesempatan emas tetap terbuka untuk meraih keutamaan di bulan Dzulhijjah. Memperbanyak ibadah dan meningkatkan kualitas ibadah pada tanggal 1 Dzulhijjah sampai dengan 10 Dzulhijjah merupakan pilihan yang cerdas, sebagaimana disampaikandalam beberapa hadits rasulullah. Amalan ibadah tersebut bisa berupa meningkatkan shadaqah, dzikir, tilawah, dan amal shalih lainnya.

Rasulullah SAW bersabda:  “Tidak ada hari-hari di mana amal shalih lebih disukai oleh Allah Azza wa Jalla dari pada hari-hari ini, yakni hari pertama hingga kesepuluh Dzulhijjah.” Para shahabat pun bertanya, “Ya Rasulullah, meskipun dibandingkan dengan berjihad fisabilillah?” Beliau menjawab, “ya memang, meskipun dibandingkan dengan berjihad fisabilillah, kecuali seorang yang pergi membawa nyawa dan hartanya, kemudian tidak satu pun diantara keduanya itu yang kembali (mati syahid).” (HR. Jamaah kecuali Muslim dan Nasai)

Dalam hadits yang lain Rasulullah SAW bersabda: "Tidak ada hari-hari yang dianggap lebih agung oleh Allah SWT dan lebih disukai untuk   digunakan   sebagai   tempat   beramal   sebagaimana   hari   pertama   hingga kesepuluh Dzulhijjah ini. Karenanya, perbanyaklah pada hari-hari itu bacaan tahlil, takbir, dan tahmid". (HR. Ahmad)

Ada juga hadits lain yang "Tidak   ada   hari-hari   yang   lebih   disukai   Allah   untuk   digunakan   beribadah sebagaimana halnya hari-hari sepuluh Dzulhijjah. Berpuasa pada siang harinya sama dengan berpuasa selama satu tahun dan shalat pada malam harinya sama nilainya dengan mengerjakan shalat pada malam lailatul qadar". (HR. Tirmidzi, Ibnu Majah, dan Baihaqi)

Puasa Arafah.

Jamaah Jum’at yang berbahagia

Puasa arafah disunnahkan bagi kaum muslimim. Adapun bagi mereka para jamaah haji, Saat itu mereka harus wukuf di Arafah. Dengan demikian, keutamaan hari Arafah bisa dinikmati oleh orang yang sedang berhaji maupun yang tidak sedang berhaji.

Keutamaan puasa Arafah ini diriwayatkan oleh Abu Qatadah r.a. : Rasulullah SAW pernah ditanya tentang puasa hari Arafah, beliau menjawab,  

صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِى قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِى بَعْدَهُ وَصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِى قَبْلَهُ

“Puasa Arofah dapat menghapuskan dosa setahun yang lalu dan setahun akan datang. Puasa Asyuro (10 Muharram) akan menghapuskan dosa setahun yang lalu.” (HR. Muslim no. 1162)

Hal demikian menunjukkan betapa besar pahala yang dapat diraih bagi kaum muslimin yang menunaikan puasa Arafah di bulan dzulhijjah ini. Dalam hadits lain dikuatkan bahwa rasul bersabda: "Tidak ada satu hari yang pada hari itu Allah membebaskan para hamba dari api neraka yang lebih banyak dibandingkan hari Arafah." (HR. Muslim)

Shalat Idul Adha

Jamaah Jum’at yang berbahagia

Amal utama di bulan Dzulhijjah berikutnya adalah Shalat Idul Adha. Jumhur ulama’ menjelaskan bahwa hukumnya sunnah muakkad, dan ada beberapa ulama’ yang berpendapat hukumnya wajib. Jika pada shalat idul fitri disunnahkan makan terlebih dahulu sebelum berangkat shalat, maka shalat idul adha adalah kebalikannya: disunnahkan makan setelah shalat id.

Amalan lain yang dapat dilakukan di bulan dzulhijjah adalah Berqurban Ibadah  qurban ini juga   sarat dengan nilai   pendidikan. sebagaimana   sejarah disyariatkannya  qurban  pada  masa  Nabi  Ibrahim adalah  sejarah  pengorbanan, ketaatan,  serta  bentuk ketaqwaan kepada Allah.  Kita  sekarang  tidak diperintahkan untuk menyembelih anak-anak kita, tetapi menyembelih kambing, domba, sapi, atau unta sebagai bentuk ketaatan dan ketaqwaan kita kepada Allah SWT.

Keutamaan qurban sebagaimana yang disebutkan dalam hadits:  "Tidak ada amalan yang diperbuat manusia pada Hari Raya Kurban yang lebih dicintai oleh Allah selain menyembelih hewan. Sesungguhnya hewan kurban itu kelak pada hari kiamat akan datang beserta tanduk-tanduknya, bulu-bulu, dan kuku kukunya. Sesungguhnya sebelum darah kurban itu mengalir ke tanah, pahalanya telah diterima Allah. Maka tenangkanlah jiwa dengan berkurban." (HR. Tirmidzi)

  

وَالْعَصْرِ {1}إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ {2}إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ {3}

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ، وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ اْلآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ. أَقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ. فَاسْتَغْفِرُوْهُ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ.

=================================

Khutbah kedua

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِيْ هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْ لاَ أَنْ هَدَانَا اللهُ. أَشْهَدُ أَنَّ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ. وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ. اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ. أَمَّا بَعْدُ؛

فَيَا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُوْنَ، اِتَّقُوا اللهَ تَعَالَى حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُمْ مُّسْلِمُوْنَ

إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ، يَا أَيُّهاَ الَّذِيْنَ ءَامَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا. اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ، إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ. وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ، إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ.

وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَسَاءُوا بِمَا عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى (31) الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَإِذْ أَنْتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى

اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ اْلأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَاْلأَمْوَاتِ، إِنَّكَ سميع قَرِيْبٌ مُجِيْبُ الدَّعَوَاتِ. اَللَّهُمَ أَعِزَّ اْلإِسْلاَمَ وَالْمُسْلِمِيْنَ و أَهْلِكِ الْكَفَرَةَ وَالْمُبْتَدِعَةَ وَالْمُشْرِكِيْنَ أَعْدَائَكَ أَعْدَاءَ الدِّيْنِ.

رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوْبَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِيْنَ سَبَقُوْنَا بِاْلإِيْمَانِ وَلاَ تَجْعَلْ فِيْ قُلُوْبِنَا غِلاًّ لِّلَّذِيْنَ ءَامَنُوْا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوْفٌ رَّحِيْمٌ.

اَللَّهُمَّ أَرِنَا الْحَقَّ حَقًّا وَارْزُقْنَا اتِّبَاعَهُ، وَأَرِنَا الْبَاطِلَ باَطِلاً وَارْزُقْنَا اجْتِنَابَهُ. رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوْبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ. رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ.

عِبَادَ اللهِ، إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكُمْ بِالْعَدْلِ وَاْلإِحْسَانِ وَإِيتَآءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَآءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذْكُرُوا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ.

[+/-] Selengkapnya...

[+/-] Ringkasan saja...